天珠眼內涵殊勝佛法功德圓滿
天珠的圖案造型，是沿襲古印度和美索不達米亞地區早在4500年前就已經流傳的圖騰。根據考古文獻紀載，古代傳統天珠存世的至純天珠的製造方法，是將開採出的礦石以人工研磨形成，配合已經失傳的中草藥浸泡，由喇嘛彩繪出有線條、有眼睛的紋路，再經開光、配戴、加持，在喇嘛往生火供後(火葬)，身上的器具化為灰燼、唯獨剩下天珠，因火化時高溫加熱，讓顏料全部滲入礦石，而生成喇嘛生前所彩繪的圖案。
但是，也有來自大自然的天珠，稱為九眼石天珠，又稱"天眼珠"，主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，另外，蒙古、台灣也有發現，為數不多，是一種稀有寶石。地質學者研究，其母礦岩為九眼石頁岩，含有玉質及瑪瑙成份，而台灣的天眼文石主要是含方解質成分，為藏密七寶之一，史書記載為「九眼石天珠」。
帶眼天珠也許越接近九眼越貴，但可不一定越好，切莫執著九眼，因為每一個人的體質、靈性、感應各不相同，挑選合適自己需求的天珠才最重要，假設一個天珠上有太多的眼，即成千眼天珠。每個眼睛的大小相近者為佳，西藏人至今仍然認為天珠是〝天降石〞。
天珠眼數與寓意
一眼天珠、一帆風順
隨喜大光明，照耀加護戴持者，一切功德圓滿如意。特別可使心緒清明、心情愉悅，增進智能昇華。
二眼天珠、二龍騰飛
雙星高照，雙喜臨門，並蒂長生，玉樹連枝，家庭美滿，夫妻和睦，建立優勝人際關係。能使思想和行動一致，進而達到理想的目標。
三眼天珠、三陽開泰
意味佛之身口意圓滿、佛法僧三寶加持，智慧被視為最高的財富。福祿壽三星高照，象徵財富、子孫、長壽。
四眼天珠、四季平安
觀音、文殊、普賢、地藏，四大菩薩除業障、成道果、增福慧，代表圓滿、順利、財富，而生老病死四苦空輪可減輕，地水火風四大元素與空輪和諧運轉，災厄得以消弭。
五眼天珠、五福臨門 五穀豐收
修持財神，此法必要具足「慈、悲、喜、捨」四無量心，就能授予五路財神灌頂加持。「慈」：愛念眾生，時常以安穩樂事來饒益眾生。
「悲」：愍念眾生，不忍眾生受六道中種種的身苦心苦。
「喜」：欲令眾生，從樂得歡喜。
「捨」：但念眾生不憎不愛，或是無怨親等差別之想。
黑財神灌頂（權威）降伏，消除怨敵，降伏魔敵。
白財神灌頂（智慧）息災，平息災難，增添財富。
黃財神灌頂（財富）增益，積聚福德，增長智慧。
紅財神灌頂（愛情）敬愛，招聚貴人，圓滿祈願。
綠財神灌頂（健康）照身，成就萬事，增展財運。
六眼天珠、六六大順
授持六字真言『唵嘛呢叭咪吽』護體，藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ，攝八萬四千法門為其心髓，一切福善功德之本源，一切利樂悉地之基礎，解脱六道之苦。
「唵」，除天道生死之苦；
「嘛」，除阿修羅道鬥諍之苦；
「呢」，除人道生老病死之苦；
「叭」，除畜生道勞役之苦；
「咪」，除餓鬼道飢渴之苦；
「吽」，除地獄道寒熱之苦。
七眼天珠、七星高照
信佛、持戒、慚、愧、聞法、布施、慧為七聖財，七星布陣，得七尊藥師琉璃光佛加持。勤修菩薩道、大吉大利、福慧圓滿之意。
八眼天珠、八方鴻運
日常生活自持修習八正道「正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。」，得八大菩薩的幫助。
九眼天珠、九乘功德
集修九乘佛法於一珠，慈悲增長，權威顯赫、離苦得樂之意。至高無上尊貴之氣宇、世出世間事業一切迅獲成就、為天珠中最上品、能免除一切災厄。
十眼天珠、十全十美
力行十善除業障、生威德，得人心、獲愛慕。人生得意，止於至善的生命境界。
十二眼天珠
勇猛超群，有求必應。福慧圓滿，名聲響亮。
二十一眼天珠
圓融虛理事象經驗的智慧，事事如意，心想事成，達到人神合一之最高境界。
千百眼天珠、萬事吉祥
殊勝吉祥乃授持五戒 (不殺生。不偷盜。不邪淫。不妄語。不飲酒。)，二十五位善神設衛其身，在人左右，守於空宅門戶之上，使萬事吉祥也。因為這萬字「卍」他代表「無量光」、「無量壽」之意。
