三峽文石原礦欣賞

三峽文石原礦欣賞

早期，颱風一過，隔天，三峽五寮溪熱鬧的跟台北西門町一樣，溪澗裡擠滿了撿石頭的人潮，在溪裡翻翻找找每一顆石頭，他們撿的正是聞名遐邇的三峽文石，甚至玩石老手，天還沒亮，就在溪邊等待，等署光乍現，立刻下溪採石，

可是，這樣的光景，已經不復再見，因為，每次颱風過後，溪澗兩邊山壁，總是崩塌的很厲害，在新北市及桃園市政府的溪溝整治工程之下，溪溝兩邊築起的厚厚的水泥牆，讓山壁不再崩落，相對的，從山體滾落的石頭，也從此銷聲匿跡，想要在五寮溪重拾撿石頭的樂趣，大概只能靠回憶了。

在五寮溪撿拾的三峽文石的原礦，大致可分四大類，風化眼原礦、文石花原礦、晶洞結晶霰石原礦、白菜頭等。白菜頭泛指沒有石眼的霰石或玉髓塊，說來奇怪，在還沒風行三峽文石之前，老一輩的玩石人，是專揀白菜頭，反而把三峽文石冷落在一旁，因為，白菜頭是非常棒的雕刻石材，質地細密，白色勻稱溫潤，

早期雕刻師傅超喜歡用白菜頭雕刻觀音神像，雕好的白玉觀音，神色韻兼備，在當時可以賣到好價錢，在偶然的機運下，玩雅石的石友，發現三峽文石經過琢磨創作，竟然也可以呈現獨樹一格的美感，三峽文石才以炯炯眼睛之美的神采，受到大家的喜愛。

三峽文石原礦，呈現的又是另一種粗曠的美感，歷經風霜歲月的積累沉澱，石皮皺瘻瘡孔，讓人有越看越順眼的喜感，

石頭的滄桑歲月，也許會讓你想起以前年邁的長者，雖然滿臉的皺紋，還不忘對你諄諄的關懷，那種感覺就是已經過了幾十年，依舊深刻難忘，如果有機會，把玩一下三峽文石原礦，也許在你人生的歷練旅程，給你留下一縷雋永的智慧。

世界上唯一有靈性眼睛的玉石

台灣文石
來自千萬年來的蛻變
幻化成石界精靈
成為世界上
唯一有靈性眼睛的玉石

石頭不語 最懂我心

石頭不語 最懂我心

我們的生命比不過山川河水，甚至比不過一塊石頭，山川說著我們聽不懂的話，石頭以沉默訴情。千年之後，我們不在人間，但是，聽不懂的祝福、沉默的關懷依然存在。山不言，石不語，真心不願你錯過一粒煙雨紅塵！

東漢許慎《說文解字》認為：“玉之美，有五德”。

第一德，玉石顏色溫潤光澤，這是富有仁德的表現。

第二德，根據玉石外表紋理可以了解其內部結構，這是表裡如一、心懷坦蕩的表現。

第三德，玉石之音，舒展清揚，傳播久遠而音韻和悅，這是富有智慧和遠謀的表現。

第四德，玉石堅硬，寧折不彎，這是堅貞和勇敢的表現。

第五德，玉石廉潔不貪、潔白正直，這是匡扶正氣、倡導清廉的表現。

君子比德於玉，所以，遠在周朝，文人腰間配玉，《詩經．衛風》的詩中寫道︰「有匪君子，如切如磋，如琢如磨。」意思是說，這位文雅的君子，就像經過仔細的切、磋、琢、磨的玉石一樣。說明君子之美如同玉石砥練一般，經過高度的人生修行才可以達到君子如玉的美德。

東周楚人和氏在山中發現一塊外裹岩石的美玉，將這塊玉獻給當時的楚厲王，而楚國御用玉匠聲稱和氏獻上的只是一塊石頭，欺騙了君王。於是楚厲王下令將和氏左腳砍去。

厲王死後楚武王即位，和氏再次將該玉獻給他，武王命令玉工鑑定這塊石頭，鑑定的結果玉匠仍稱是一塊石頭，結果和氏右腳又被砍掉，和氏算是有史以來最苦命的採石人。

最後和氏帶著玉石回到山上，在那裡天天慟哭，雙眼都哭瞎了，新即位的楚國國君楚文王派人詢問緣由，和氏說「我並非因被砍去雙腳而傷心，而是寶玉被認定為頑石、忠臣卻被認為是騙子，這才是傷我心啊！」楚文王派工匠除去裹在玉石上的岩石，才看到了這塊玉，於是楚文王將該玉璧命名為「和氏璧」。

和氏璧的故事還未完，《戰國策》說張儀被誣盜取和氏璧，《史記》說和氏璧為戰國趙惠文王所有，秦昭襄王在得知和氏璧在趙國後，希望以15座城池來換取和氏璧，這便是成語「價值連城」的由來，後來又有藺相如智取和氏璧，又有「完璧歸趙」的故事。

每一顆石頭，都可傳達一件精彩的故事，台灣文石更是如此，前天跟金緣藝石坊鄧大哥談他牆壁上大海報的文石，

鄧大哥竟然如數家珍的訴說每一顆顆文石的來龍去脈，說到精彩處，眼睛還綻放光芒，說明了收藏「台灣文石」不只是買賣而已，對賣家來說還是濃郁情感的割捨。

文石處處是驚喜 近日爆新精品

文石處處是驚喜 近日爆新精品

 文石界最近爆出新精品，它的特徵是肉白、眼圈黑、放射狀瞳孔眼。

 這樣的特徵非常少見，也非常的漂亮，重點是，它的眼牢牢地鑲鉗在肉裡面，

一般來說，三峽文石如果鑲鉗在肉裡面的叫【腹內眼】，往往是眼圈較淡，甚至沒有眼線，肉偏鳳梨色，瞳孔的色調或界線常常模糊不清，這樣的文石歸類為中品位或中下品位，

但是，這次出現的新礦文石，卻跳脫一般文石愛好者的觀念，原來，【腹內眼】也會有出這樣高品位的精品文石。

 唯一可惜的是，這種高品位的腹內眼文石只見到小顆粒的，最大不超過拳頭大，

所以，都只是飾品大小，要到擺件的收藏級品位，尚待各位石友日後的觀察與追蹤。

PO幾顆代表性的新礦文石，跟大家分享，如果您手上也有類似的一顆文石，那恭喜您，算你撿到寶，因為，數量真的很稀少。

 

 

如何收藏精品三峽文石

如何收藏精品三峽文石

常常有人提問三峽文石要如何購買，其實，三峽文石是天然形成的礦石，很難找到２顆紋路一模一樣的，也就是說，每顆都是獨具特色的紋路，甚至，現在收藏的趨勢，都會留下黑色的玄武岩，或是加以適當的雕刻，使得三峽文石的藝術價值有無限的想像空間，

但是，任何有價的物品，都有其評價的標準，例如鑽石，評價鑽石的標準，常用４Ｃ來評定，解釋鑽石 4C（切割、成色、淨度及重量），甚至，成色從Ｄ至Ｚ有23個等級，淨度從FL、IF、VVS1到I3等共有11個等級，三峽文石當然不必用這麼繁瑣精密的標準，可是，如何讓收藏家買到價錢合宜的文石，還需有一定的準則，前些時候，跟金緣藝石坊分享了鄧先生的心得，由於鄧先生從事三峽文石的生產及買賣，有非常資深的經驗，他提出的見解，自然有一定的Practical experience，他提出「質、眼、形、色、稀」五個標準來評價文石，這五個標準鄧先生自然有完整的論述。

「質」：

質地，三峽文石的質地，有玉髓質、瓷質、方解質、風化。玉髓質最硬，也最少，方解質主要成分是霰石，硬度約３左右，幾乎有80%以上的文石是方解質，在河邊撿的文石，由於經年累月的曝曬沖刷，大致上都是撿到已經風化的文石。

「眼」：

眼睛，是三峽文石的靈魂，沒有眼睛的文石，只能稱為白菜頭，文石的眼睛顏色嬌豔，色彩有層次感，甚至有放射狀的瞳孔，這是三峽文石勝過戈壁眼睛石的地方，戈壁眼睛石只能玩原石的原味，三峽文石可以拋光琢磨，顯出精緻亮麗的色彩。欣賞眼睛色的，有藍色眼、黑框眼、紅線眼、瞳孔眼、蕾絲邊眼，咖啡眼。欣賞眼睛種類的，有超大眼、魚卵眼、蜈蚣眼。

「形」：

收藏三峽文石，有擺件、手把件、雕刻件、珠寶級小件，玩雅石的朋友，特別重視形的表現，比如像人物、像蟲魚鳥獸等造型，但是，三峽文石的形，比較重視整體的藝術性與協和性，尤其是擺件及雕刻件，唯一的審美觀就是「美感」。

「色」：

文石的肉色，也會影響整體的美感，常見的有黃色、黑色、紅色、藍色、白色、咖啡色等，玉髓質地的酒精藍肉最為珍貴，鳳梨肉最常見，瓷質的白色肉更能彰顯眼睛的線條，含玄武岩的黑色肉讓擺件變成鬼斧神工的藝術品。

「稀」：

文石的稀有品種，常常與產地有關，如五寮溪、路邊、三個水牆、阿萬仔，最常有精品文石出現，這些精品文石質地細膩、色彩嬌豔、形大體碩、眼多眼大，甚至要賣到百萬元以上才肯出手。

三峽文石，堪稱「台灣國寶石」，不僅僅是美麗漂亮，更是稀有量少，是台灣第一美石，更是世界獨一無二的礦石。

值得大家用生命一起來愛惜。