阿拉善左旗中國大漠奇石文化博物館

阿拉善左旗中國大漠奇石文化博物館

在内蒙古阿拉善左旗中國大漠奇石文化博物館在9月23日隆重開幕了，

今年是第16屆石展，算一算，阿拉善我大概去了4次，以九月份這一次規模最大，幾乎來自全中國的石友都會彙集來此，

當然，也包括了台灣的石友，每年組團來此地的大約都超過20名，有大收藏家，也有建國玉市的石商，當然，也有像我這樣的散兵遊勇的背包客，可是，今年有新SARS疫情攪局，去中國隔離14天，回台灣又隔離14天，讓所有的人都打退堂鼓，

今年，無法親眼目睹美麗的石展，實在可惜，還好，網路無國界，還是可以從石友PO網，看到很多今年參展的精彩照片，

當地的石種，如戈壁石、眼睛石、蒙天珠、筋脈石、糖果石、溏心石、大漠雅石等，依舊是大家追逐的目標，

有些以原礦展示，有些以巧雕展示，有些以佈景設局展示，在大漠奇石文化博物館裡的大廳，還有一個常設展，滿漢全席，百道佳餚全部用石頭表現，由此可以看出拙拙笨笨的石頭在玩石人手上，竟然可以如此千嬌百媚。

跟石頭相處，看完會學到很多事

 跟石頭相處，看完會學到很多事

 

文石就是一列開往天堂的列車。路途上會有很多站口，沒有一個人可以至始至終陪著你走完，包括朋友，客人，石友。你會看到來來往往、上上下下的人。

 

如果幸運，會有人陪你走過一段，當這個人要下車的時候，即使不捨得，也該心存感激，然後揮手道別，因為，下一站會有另外一個人陪你繼續走遠。

 

1、溪邊撿文石，不在於怎麼撿，而在於是否有高興的心情；

沒有撿到，不在於怎麼生氣，而在於是否有勇氣重新開始。

 

2、同時想擁有大顆眼睛又大顆的文石的人，一顆也不會遇到。

不要貪圖無所不有，不要試圖無所不能，做你最擅長的！

 

3、每一顆文石都是上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的！

有的石頭雖然缺陷比較大，那是因為上帝特別鍾愛這顆文石可能的巧思創作！

 

4、遇到一顆熱戀的石頭時，石友們常感嘆上輩子到底積了什麼德！

石頭割愛後，石友們常懷疑上輩子造了什麼孽。

 

5、同樣一顆文石，溪裡面撿不用錢，店裏卻賣50萬。

很多時候，一個人的價值取決於所在的位置。

 

6、人與石頭之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，

不要的時候，只需輕輕一摔。

 

7、喜歡文石不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。

即你跟文石要各削去一半各自的缺點，然後湊合在一起才完整。

 

8、收藏文石共有五道難題：質、眼、形、色、稀。

平均高分才算及格，其中一種特別高分還不算是精品。

 

9、用一輩子跟石頭的相處，說長很長，說短很短。

要珍惜在您身邊的每一顆石頭，錯過了就過了。

 

10、感謝天，感謝地，感謝我有過一顆心愛的文石！

因為這輩子相遇 ，下輩子不一定再遇上。

「從台灣地質」談台灣賞石文化

「從台灣地質」談台灣賞石文化

在2000萬年前，大地構造處在張裂環境，歐亞板塊在南海附近的邊緣發生張裂，和菲律賓海板塊碰撞，菲律賓海板塊隆起形成呂宋島弧。由於歐亞板塊張裂，造成海底岩漿噴發，溢流式的玄武岩質岩漿大量的湧流而出，大約在1000萬年前有較大規模的噴發，就是今天所見的澎湖群島。

到了約600萬年前，往西北方向移動的菲律賓海板塊和現今台灣島附近的歐亞大陸邊緣開始碰撞。這次碰撞，使位在台灣西邊大陸棚上的沉積岩層及火山島弧相互推擠、隆起，從南到北逐漸露出海面，形成今日的台灣島。地質學家將這次因火山島弧與歐亞大陸碰撞而形成台灣褶皺山脈的造山運動，稱為「蓬萊造山運動」。距今100 萬年前，金瓜石一帶基隆火山群岩漿噴發或侵入沉積岩層中，並形成豐富的金銅礦產。約距今80-40萬年前，尤其是約60萬年前是大屯火山群主要的噴發期，大量岩漿噴出地表，火山活動持續約至20萬年前才停止。

由於火山運動，澎湖群島及北台灣的玄武岩地質，由於玄武岩的裂隙和多孔洞的特性，地下熱液侵入玄武岩孔隙，熱液帶來碳酸鈣或二氧化矽等成分沈澱在孔隙裡。常見的文石係由霰石和方解石所組成，而部分文石也含有褐鐵礦、菱鐵礦、沸石、玉髓、瑪瑙或蛋白石。如果純粹由霰石或方解石等碳酸鹽類礦物所組成，顏色以白、乳白、淡黃居多，俗稱「白菜頭」。因為無花紋，體塊較大者通常成為雕刻的材料。如果文石內含有鐵氧化物、玉髓或瑪瑙之類的礦物，不但質地較為緻密，其紋彩也更為豐富而有變化。此類文石常伴隨同心圓構造，經琢磨拋光後，現出美麗的同心圓紋理，「文石眼」扣人心弦，鮮豔美麗，讓玩石家愛不釋手。

澎湖本島的風櫃、蒔裡、後寮、通梁、合界、小門嶼、池西、龜山、外垵、望安島、將軍澳嶼、東吉嶼、鐵鉆嶼、吉具嶼、四平嶼以及七美島等地產出，北台灣的三峽五寮、詩朗、桃園三民、復興、新竹關西、竹東等地區也有產出漂亮的文石。值得一提的是澎湖文石書院，創立於乾隆三十一年（1766年），是昔日澎湖群島唯一的一間書院，該書院建材皆取自當地文石所蓋，文石五色紛綸，應天之五緯、應地之五行，應人則是五常而施五教，以石勵志，嘉惠無數學子，開澎進士蔡廷蘭、舉人辛齊光、鄭步蟾、郭鶚祥皆出自澎湖文石書院。

石之美者為玉，中國自古就有：「言念君子，溫其如玉」、「君子如玉，貴其雅之」、「古之君子必佩玉」、「君子無故，玉不去身」、「君子比德於玉」之說。中國人特別愛石頭，這要感謝孔子，孔子：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」孔子賦予玉的「十一德」，即仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。正因為玉石有「文」跟「質」的內涵，這也難怪公元前283年，秦昭襄王為何想要用十五座城池去交換一塊和氏璧的道理了。

台灣愛石頭的人很多，東海岸的玫瑰石、台灣玉、七彩玉、總統石、台灣藍寶、年糕玉、虎皮石，常常讓愛石頭的人爬山涉水，上窮碧落下黃泉地去找石頭，西海岸的紅、黃、白花玉、黃碧玉、花凍玉、火碧玉、雜化玉、木化玉、貝化玉、西瓜石、白玉髓與灑金黃玉髓等也讓人為之著迷。撿石、賞石、玩石是走入山林溪海的捷徑，更能增添自己怡情雅興、健康運動的生活，藉由對本土玉石採集、石雕藝術、雅石文化的認識，讓愛石人的身、心、靈皆獲得全方位的舒壓。